重生绿袍,第三章创新法玄关通百窍_第三章创新法玄关通百窍

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书号:46657 时间:2018/8/4 字数:2799

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　　修道首要为筑基，原先的绿袍没有正宗的功法，一身修为全凭东拼西凑走到今

，散功重修需要重新筑基，筑基之法乃是重中之重。

　　在蜀山世界中，第一等的筑基之法乃是白

图解，修炼出的法力真元中正平和，没有属

，筑基后可以改修任何功法而不会冲突。就算是蜀山的九天玄经中的筑基功法比之白

图解也稍逊一丝。

　　白

图解虽好，绿袍现下无法取来，只能作罢。无名道经虽然也有上乘筑基之法，却有一个弊端，修炼了道经上的筑基之法，只能修习道经上的玄功，其他法门丝毫不能兼容，以后得到其他的天书只能干瞪眼。况且绿袍心高气傲，

要创出比白

图解还要高明的筑基之法，能兼容并包。

　　绿袍思索，筑基之法乃是第一步，首先应该修炼

身，道门中说

身乃是渡世宝筏，未能修炼到高深的境界，万万不能失却

身。

　　世间是个大苦海，

身是海里的船儿，生命灵魂是船里的人儿，失了

身人就要落入苦海，也许没有渡过苦海就遭受灭顶之灾。

　　人的身体是个大宝藏，蕴含着无穷无尽的奥妙，筑基的功夫也应该从这方面着手。人身有经络

窍，联结一身

血元气运行，修炼

身第一步先要打通十二正经，奇经八脉，周身络脉。蜀山世界的筑基法诀也

不开这个规则，内气运行在经络中，穿宫过

，

转五脏，转化为不同属

的真气，才有了种种法门的不同之处。

　　绿袍

要创出筑基之法，先要在经脉

窍上下功夫。蜀山世界也有经脉

窍的体系，只是这种体系并不系统，打通主要的经脉筑基后，其他的经脉就被废弃。除了运功的路线之外，其他的经脉完全就用不到。尤其是结丹或者凝成元神后，施展法术剑诀全凭掐诀念咒，踏罡布斗，法力直接从体内

动，完全不走经脉，经脉几同废弃，更不要说在

窍上下功夫了。

　　绿袍想到

窍，就想到《

神》这本书，这本书里面幻想了一个武道炼窍的体系，虽然不知道正确不正确，但是这种奇思妙想给了他一种启发。如果能够完善，

窍体系未必不能发展成为一个真正的修炼体系。要知道，

神一书中的种种法门是建立在道教观想法和黄庭经的基础上而来。黄庭经认为人身之上蕴藏神灵，观想这些神灵能够使其显现神异，最终身与神合，得道成仙。

　　一念既动，绿袍当即运转元灵，一寸寸扫视周身血

气，寻找隐藏在体内的

窍。在经脉元气流动的路径上可以看到一个个大如绿豆，小如芥子一般的光点，这些光点遍布周身，心灵意识一眼望去，宛若宇宙繁星一般。

　　恍惚中，绿袍想到一句话——天地一大宇宙，人身一小宇宙。这句话不就是眼前的真实写照吗！如果能够开发一个个

窍，未必不能得道成仙。人身蕴藏的宝藏浩瀚无际，尽藏于这一个个微小的

窍之中。

　　绿袍收回视线，凝神静思，默默推演炼窍法的可行

。推演了不下十次，绿袍感觉有六七分的可行

。当即开始着手第一步，

涤经脉。

　　绿袍运法将元神打散，想要以元神法力元气打通经脉，

涤杂质完成筑基第一步。忽然，那悬浮在元神头顶的元胎将所有的元神

气全部

纳一空。绿袍受此一惊，顿觉

哭无泪。重练法力不知道需要多久才能恢复。现在不知是何年何月，要是在紧要关头。失了法力，那就是丧身的大祸。元胎

收了所有的元神

气，转了四五圈，又吐出来一股元气来。那元气呈现出混混沌沌的颜色，透

出混芒悠远，生机

的韵味。

　　绿袍见之大喜过望，这是先天灵气，不着后天浊气，对于现下来说，正好用来洗涤经脉，开通

窍。

　　毫不迟疑，绿袍凝气存神，引导先天灵气分成两股，一股自印堂，人中经口舌下十二重楼，过膻中落入丹田。另一股从泥丸经玉枕，大椎，穿夹脊，过尾闾再经会

逆行向上，升入丹田。两道元气

汇于丹田，宛若龙虎

，又似水火济，普化一声雷，天地悉皆闻。一声霹雳震响，惊雷一般响彻心头，半开半闭的下丹田轰然震开。原先绿袍修炼的是元神道，修炼出来的元气直接汇聚泥丸宫凝练成为元神，不走下丹田，所以其丹田半开半闭。

　　丹田这一窍打开，周身的元气有了归处，那泥丸宫中元气源源不断落下，先天混沌一气元胎把整个元神都化作元气输入丹田。元气进入丹田，运转一番后，朝四肢百骸，周身经脉散去。一些闭

的经脉受到元气冲刷，轰然打开。

　　这些年修炼积累的瘴厉毒气淤积在体内，时刻影响修炼的

进。似这般修炼下去，迟早要出事，难怪原主会走火伤了心脉，难怪旁门左道和魔道法门难成正果。这次经脉中诸般杂质被

涤一空，以后修炼少了许多阻碍。

　　此时，绿袍打通浑身经脉，为下一步修炼打下基础。按照过程，接下来应该开窍凝神。所谓开窍凝神就是开发窍

，凝练百窍之神，如此方能修成无上金身。

　　无名道经有言，玄关一窍，重中之重。正所谓，道法三千六百门，人人各执一苗

，唯有些子玄关窍，不在三千六百门。玄关一窍又叫生死玄关，玄窍，祖窍，性命

，生死窍。盖虚极静笃，无复我身，但觉杳杳冥冥，与天地合一，而神气酝酿于中，乃修炼之最妙处，故谓之玄关一窍。

　　绿袍收心入静，静定渐深，但觉万念俱消，不觉身心在何方，于杳杳冥冥之中，神入太虚与物同化，一点灵光从虚空亮起，灵光照耀于其中，正是玄关一窍。这一窍在身体没有具体位置，全凭心灵入静参悟才能察觉。

　　绿袍一灵不昧，默默观照玄窍，一念不生，先天元气落入玄窍，玄关一窍大放光明照彻周身，周身

窍随灵光照耀一跳一跳律动，先天灵气如长鲸

水般被周身

窍

收，周身

窍如炒豆一般噼里啪啦响起，周身

窍轰然而开。

　　玄窍一开，周身

窍随之一同打开。本来周身窍

多如繁星，需要一个个寻找，然后用功炼开，工程繁复浩大，一天一个

窍，百年时间都未必够用。可是只要打开玄关一窍，全身

窍随之共鸣打开。只这一步，就省却不知多少功夫。

　　玄关一窍的位置在身上游移不定，玄关一窍打开后，绿袍将玄关一窍挪移位置，合入丹田，这时先天混沌一气元胎中落下一道混沌祖炁，混沌祖炁于丹田中

转演化，出现了八十一个玄妙的“符文种子”这些符文种子一个个姿态各异，

转着先天混沌，鸿蒙未开的远古气息。似乎是开天辟地之前的文字从元古

传到现在。这分明就是宇宙之发源，天地之源

！丹田之中，好像真的有种子在生

，发芽，发出了一股

的生机。所有

窍的奥秘，全部都在这丹田八十一符文种子中。

　　丹田，就是小腹一大块，一块修炼之田，福田！功德田！只要你去认识这些种子，开发他，把它们辛勤的种出来，养育出来，就会结出不可思议的果实！绿袍稍微一思索，就知道这八十一枚符文种子肯定是了不得的东西，只可惜现在无法知道其作用，只能留待以后发掘其秘密了。

　　正所谓“丹田若无真种子，犹如愚夫空耕田！” 　ｗＷW.ａＧUXｓｗ.Ｃoｍ

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修道首要为筑基，原先的绿袍没有正宗的功法，一身修为全凭东拼西凑走到今，散功重修需要重新筑基，筑基之法乃是重中之重。　　在蜀山世界中，第一等的筑基之法乃是白图解，修炼出的法力真元中正平和，没有属，筑基后可以改修任何功法而不会冲突。就算是蜀山的九天玄经中的筑基功法比之白图解也稍逊一丝。　　白图解虽好，绿袍现下无法取来，只能作罢。无名道经虽然也有上乘筑基之法，却有一个弊端，修炼了道经上的筑基之法，只能修习道经上的玄功，其他法门丝毫不能兼容，以后得到其他的天书只能干瞪眼。况且绿袍心高气傲，要创出比白图解还要高明的筑基之法，能兼容并包。　　绿袍思索，筑基之法乃是第一步，首先应该修炼身，道门中说身乃是渡世宝筏，未能修炼到高深的境界，万万不能失却身。　　世间是个大苦海，身是海里的船儿，生命灵魂是船里的人儿，失了身人就要落入苦海，也许没有渡过苦海就遭受灭顶之灾。　　人的身体是个大宝藏，蕴含着无穷无尽的奥妙，筑基的功夫也应该从这方面着手。人身有经络窍，联结一身血元气运行，修炼身第一步先要打通十二正经，奇经八脉，周身络脉。蜀山世界的筑基法诀也不开这个规则，内气运行在经络中，穿宫过，转五脏，转化为不同属的真气，才有了种种法门的不同之处。　　绿袍要创出筑基之法，先要在经脉窍上下功夫。蜀山世界也有经脉窍的体系，只是这种体系并不系统，打通主要的经脉筑基后，其他的经脉就被废弃。除了运功的路线之外，其他的经脉完全就用不到。尤其是结丹或者凝成元神后，施展法术剑诀全凭掐诀念咒，踏罡布斗，法力直接从体内动，完全不走经脉，经脉几同废弃，更不要说在窍上下功夫了。　　绿袍想到窍，就想到《神》这本书，这本书里面幻想了一个武道炼窍的体系，虽然不知道正确不正确，但是这种奇思妙想给了他一种启发。如果能够完善，窍体系未必不能发展成为一个真正的修炼体系。要知道，神一书中的种种法门是建立在道教观想法和黄庭经的基础上而来。黄庭经认为人身之上蕴藏神灵，观想这些神灵能够使其显现神异，最终身与神合，得道成仙。　　一念既动，绿袍当即运转元灵，一寸寸扫视周身血气，寻找隐藏在体内的窍。在经脉元气流动的路径上可以看到一个个大如绿豆，小如芥子一般的光点，这些光点遍布周身，心灵意识一眼望去，宛若宇宙繁星一般。　　恍惚中，绿袍想到一句话——天地一大宇宙，人身一小宇宙。这句话不就是眼前的真实写照吗！如果能够开发一个个窍，未必不能得道成仙。人身蕴藏的宝藏浩瀚无际，尽藏于这一个个微小的窍之中。　　绿袍收回视线，凝神静思，默默推演炼窍法的可行。推演了不下十次，绿袍感觉有六七分的可行。当即开始着手第一步，涤经脉。　　绿袍运法将元神打散，想要以元神法力元气打通经脉，涤杂质完成筑基第一步。忽然，那悬浮在元神头顶的元胎将所有的元神气全部纳一空。绿袍受此一惊，顿觉哭无泪。重练法力不知道需要多久才能恢复。现在不知是何年何月，要是在紧要关头。失了法力，那就是丧身的大祸。元胎收了所有的元神气，转了四五圈，又吐出来一股元气来。那元气呈现出混混沌沌的颜色，透出混芒悠远，生机的韵味。　　绿袍见之大喜过望，这是先天灵气，不着后天浊气，对于现下来说，正好用来洗涤经脉，开通窍。　　毫不迟疑，绿袍凝气存神，引导先天灵气分成两股，一股自印堂，人中经口舌下十二重楼，过膻中落入丹田。另一股从泥丸经玉枕，大椎，穿夹脊，过尾闾再经会逆行向上，升入丹田。两道元气汇于丹田，宛若龙虎，又似水火济，普化一声雷，天地悉皆闻。一声霹雳震响，惊雷一般响彻心头，半开半闭的下丹田轰然震开。原先绿袍修炼的是元神道，修炼出来的元气直接汇聚泥丸宫凝练成为元神，不走下丹田，所以其丹田半开半闭。　　丹田这一窍打开，周身的元气有了归处，那泥丸宫中元气源源不断落下，先天混沌一气元胎把整个元神都化作元气输入丹田。元气进入丹田，运转一番后，朝四肢百骸，周身经脉散去。一些闭的经脉受到元气冲刷，轰然打开。　　这些年修炼积累的瘴厉毒气淤积在体内，时刻影响修炼的进。似这般修炼下去，迟早要出事，难怪原主会走火伤了心脉，难怪旁门左道和魔道法门难成正果。这次经脉中诸般杂质被涤一空，以后修炼少了许多阻碍。　　此时，绿袍打通浑身经脉，为下一步修炼打下基础。按照过程，接下来应该开窍凝神。所谓开窍凝神就是开发窍，凝练百窍之神，如此方能修成无上金身。　　无名道经有言，玄关一窍，重中之重。正所谓，道法三千六百门，人人各执一苗，唯有些子玄关窍，不在三千六百门。玄关一窍又叫生死玄关，玄窍，祖窍，性命，生死窍。盖虚极静笃，无复我身，但觉杳杳冥冥，与天地合一，而神气酝酿于中，乃修炼之最妙处，故谓之玄关一窍。　　绿袍收心入静，静定渐深，但觉万念俱消，不觉身心在何方，于杳杳冥冥之中，神入太虚与物同化，一点灵光从虚空亮起，灵光照耀于其中，正是玄关一窍。这一窍在身体没有具体位置，全凭心灵入静参悟才能察觉。　　绿袍一灵不昧，默默观照玄窍，一念不生，先天元气落入玄窍，玄关一窍大放光明照彻周身，周身窍随灵光照耀一跳一跳律动，先天灵气如长鲸水般被周身窍收，周身窍如炒豆一般噼里啪啦响起，周身窍轰然而开。　　玄窍一开，周身窍随之一同打开。本来周身窍多如繁星，需要一个个寻找，然后用功炼开，工程繁复浩大，一天一个窍，百年时间都未必够用。可是只要打开玄关一窍，全身窍随之共鸣打开。只这一步，就省却不知多少功夫。　　玄关一窍的位置在身上游移不定，玄关一窍打开后，绿袍将玄关一窍挪移位置，合入丹田，这时先天混沌一气元胎中落下一道混沌祖炁，混沌祖炁于丹田中转演化，出现了八十一个玄妙的“符文种子”这些符文种子一个个姿态各异，转着先天混沌，鸿蒙未开的远古气息。似乎是开天辟地之前的文字从元古传到现在。这分明就是宇宙之发源，天地之源！丹田之中，好像真的有种子在生，发芽，发出了一股的生机。所有窍的奥秘，全部都在这丹田八十一符文种子中。　　丹田，就是小腹一大块，一块修炼之田，福田！功德田！只要你去认识这些种子，开发他，把它们辛勤的种出来，养育出来，就会结出不可思议的果实！绿袍稍微一思索，就知道这八十一枚符文种子肯定是了不得的东西，只可惜现在无法知道其作用，只能留待以后发掘其秘密了。　　正所谓“丹田若无真种子，犹如愚夫空耕田！” 　ｗＷW.ａＧUXｓｗ.Ｃoｍ