黄庭仙道,36.怀素城边筑高坛代天封神补符箓_36.怀素城边筑高坛，代天封神补符箓

书号:37754 时间:2017/8/4 字数:2311

上一章　　　36.怀素城边筑高坛，代天封神补符箓　　　下一章　( → )

　　莫闲不语，他的符诏正是如此，除了调用自己的身神外，并不能使神灵响应。，: 。凌霄子见莫闲不语，一笑道：“这不是没有办法，可以行封神之事，而封神之事，由天庭完成，但这次阆雅山之战，你可以试封神，当然要天庭专‘门’为此界炼制的封神榜，也罢，我与你讨一个封神吏，你好好体会一下封神的奥秘。当然，也有人不需符诏，但需要五行本源大圆

，也能进阶太乙金仙。”

　　说完，一道符诏直上天庭，一会儿后，天庭飞来一道圣旨，和封神榜，莫闲拜谢领旨，起身后又谢过凌霄子和各位前辈，各位前辈都含笑点头。

　　莫闲收好了封神榜，回到阆雅怀素城，他要封的神不过是山神土地之类，还有怀素城的守护神，以及冥土的一些神祇，他在城的西南要人筑起封神台，他自身却入灵境去见怀素元君。

　　“见过道友，还没有恭喜道友成就金仙！”怀素含笑到。

　　“道宫命我坐镇怀素城我们以后会通力合作。我讨了封神吏，不久之后就当封神，娘娘可以斩出一愿身，坐镇冥土，为冥土地君。”

　　“愿配合道友，道友怎么讨了封神吏？”

　　“没有办法，我要成就符诏，尚缺一点，在凌霄子前辈指点下，‘

’以封神补完这点缺憾。”莫闲说。

　　转眼间，到了封神

，封神台上旗帜招展，莫闲一身道装，捧符敕进了封神台，将符敕在放，传令怀素城的守备官：“立八卦纸幡，镇

方向与干支旗号。”又令三百六十五壮士，按五方排列。

　　莫闲吩咐停当，方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献‘花’，绕台三匝。莫闲拜毕诰敕，手往空中一伸，风起云涌，空中飞下一鞭，正是那打神鞭的投影。

　　莫闲开读天庭诰敕：“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真‘玉’皇上帝敕曰：呜呼！仙凡路回，非厚培

行岂能通；有心自修持，贪痴未

；有身已入圣，嗔怒难除。须至往愆累积，劫运相寻。或托凡躯而尽忠报道；生死轮回，循环无已；业冤相逐，转报无休。吾甚悯焉！怜尔等身从锋刃，

沉沦于苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。特命莫闲依劫运之轻重，循资品之高下，封尔等为山川冥土正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行。祸福自尔等施行，生死从今超脱，有功之

，循序而迁。尔等其恪守弘规，毋肆‘私’妄，自惹愆尤，以贻伊戚，永膺宝箓，常握丝纶。故兹尔敕，尔其钦哉！”

　　台下香风起，怀素元君的愿身已到。

　　“今奉昊天上帝敕命：怀素元君身系此界天帝之妹，归入道‘门’，当享尊位，今敕封为冥界圣母感应怀素元君之位，总领冥土，协调轮回之职。”

　　怀素元君在台下叩首谢恩，封神榜上一道光华直‘

’而下，一个玄妙的‘玉’字生成，怀素元君出坛而去。

　　又是一阵‘

’风，殷开雷现身，莫闲道：“今奉昊天上帝敕命：尔殷开雷曾入名山，证修大道，虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘，受刀兵之苦，今敕封尔为阆雅山脉之神，总领山川之事！”

　　封神榜上一道金光现，顿时他为之一变，浑身放出金光，全身金甲，一个玄妙的‘玉’字生成，他叩首谢恩，出了封神台。

　　又一阵‘

’风起，木青出现，莫闲道：“今奉昊天上帝敕命：尔木青为世间豪杰，修有异术，为道‘门’捐躯，今敕封尔为冥土圣母殿前大将军，统领鬼卒，行冥土征伐之令，协助冥土圣母娘娘调理地府诸事。”

　　又一道金光过后，木青谢恩，‘玉’字生成，木青出了封神台，莫闲一一分封战死的将士修士为土地和山神等职，享受香火，调理山川地脉之气。

　　在此过程中，一个个‘玉’字出现，莫闲总算明白了凌霄子的苦心，他算是窃取部分威能，融入他自身符诏之中，他的符诏本是在凡间所成，调到天地威能，并没有一般符诏的作用，但一次封神，使他的符诏不自觉带上刻召鬼神的‘

’质，一句话，他也能享受香火，他算是明白，仙道与神道并不相同，神道以香火为主，但如果直接受香火，很容易被香火中意志所‘惑’，成为众生的奴隶，而道‘门’的正神，却用封神榜护住的元灵，从而超脱香火的害处。

　　金仙却是分界点，因为法身，即太乙元神寄托于世界本源中，因而与天地同寿，不受外界香火的影响，故此佛‘门’的菩萨忙于收集香火，而不受香火的害处所影响。

　　而道‘门’的金仙，可以受香火，也可选择五行本源，从而五气朝元，莫闲本来不必以符诏成，他的五行本源虽不完善，但也五宝合身，但走那条路，他的五行之物需要先天才成，他手中只有先天冰魄，合身的五件宝物都是后天宝物，要返还先天，得寻找先天五行之‘

’，那不如走符诏之路，先入了太乙金仙，自然诞生先天五行之气，将宝物点化为先天，从而达到五气朝元的境界。

　　而先天五行之‘

’。要在远古时期，倒可以选择，现在在仙界，先天五行之‘

’终是大派也几乎看不到，倒是不周界这个世界，说不定有，莫闲念头一转，又摇摇头。

　　封神已毕，打神鞭化作一道光影，和封神榜消失，他感受着符诏的变化，现在符诏可以刻召鬼神，不过仅限于他所封之神，但原理是一样，莫闲代天封神，从而明白，符诏召唤鬼神不过是投影，而非神的本体，甚至就是不存在之神，凭空也能召唤出来，神明本来就没有，只不过是一种‘

’神，恍惚之间便成了神，他完全是生命的一种愿望而已，道‘门’封神不过是将此种愿望具现化。

　　莫闲现在看问题，都不自觉间的追

溯源，这是他的道所造成，许多仙人却不是这样，他们从不追问，因为事实就在那里，随着功行加深，该明白的就会明白。　ＷＷｗ.ＡＧｕXＳＷ.cOＭ

阿姑小说网 > 仙侠小说 > 黄庭仙道作者:归卧故山	书号:37754 时间:2017/8/4 字数:2311
上一章　　　36.怀素城边筑高坛，代天封神补符箓　　　下一章　( → )
莫闲不语，他的符诏正是如此，除了调用自己的身神外，并不能使神灵响应。，: 。凌霄子见莫闲不语，一笑道：“这不是没有办法，可以行封神之事，而封神之事，由天庭完成，但这次阆雅山之战，你可以试封神，当然要天庭专‘门’为此界炼制的封神榜，也罢，我与你讨一个封神吏，你好好体会一下封神的奥秘。当然，也有人不需符诏，但需要五行本源大圆，也能进阶太乙金仙。” 　　说完，一道符诏直上天庭，一会儿后，天庭飞来一道圣旨，和封神榜，莫闲拜谢领旨，起身后又谢过凌霄子和各位前辈，各位前辈都含笑点头。　　莫闲收好了封神榜，回到阆雅怀素城，他要封的神不过是山神土地之类，还有怀素城的守护神，以及冥土的一些神祇，他在城的西南要人筑起封神台，他自身却入灵境去见怀素元君。　　“见过道友，还没有恭喜道友成就金仙！”怀素含笑到。　　“道宫命我坐镇怀素城我们以后会通力合作。我讨了封神吏，不久之后就当封神，娘娘可以斩出一愿身，坐镇冥土，为冥土地君。” 　　“愿配合道友，道友怎么讨了封神吏？” 　　“没有办法，我要成就符诏，尚缺一点，在凌霄子前辈指点下，‘’以封神补完这点缺憾。”莫闲说。　　转眼间，到了封神，封神台上旗帜招展，莫闲一身道装，捧符敕进了封神台，将符敕在放，传令怀素城的守备官：“立八卦纸幡，镇方向与干支旗号。”又令三百六十五壮士，按五方排列。　　莫闲吩咐停当，方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献‘花’，绕台三匝。莫闲拜毕诰敕，手往空中一伸，风起云涌，空中飞下一鞭，正是那打神鞭的投影。　　莫闲开读天庭诰敕：“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真‘玉’皇上帝敕曰：呜呼！仙凡路回，非厚培行岂能通；有心自修持，贪痴未；有身已入圣，嗔怒难除。须至往愆累积，劫运相寻。或托凡躯而尽忠报道；生死轮回，循环无已；业冤相逐，转报无休。吾甚悯焉！怜尔等身从锋刃，沉沦于苦海，心虽忠荩，每飘泊而无依。特命莫闲依劫运之轻重，循资品之高下，封尔等为山川冥土正神，分掌各司，按布周天，纠察人间善恶，检举三界功行。祸福自尔等施行，生死从今超脱，有功之，循序而迁。尔等其恪守弘规，毋肆‘私’妄，自惹愆尤，以贻伊戚，永膺宝箓，常握丝纶。故兹尔敕，尔其钦哉！” 　　台下香风起，怀素元君的愿身已到。　　“今奉昊天上帝敕命：怀素元君身系此界天帝之妹，归入道‘门’，当享尊位，今敕封为冥界圣母感应怀素元君之位，总领冥土，协调轮回之职。” 　　怀素元君在台下叩首谢恩，封神榜上一道光华直‘’而下，一个玄妙的‘玉’字生成，怀素元君出坛而去。　　又是一阵‘’风，殷开雷现身，莫闲道：“今奉昊天上帝敕命：尔殷开雷曾入名山，证修大道，虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘，受刀兵之苦，今敕封尔为阆雅山脉之神，总领山川之事！” 　　封神榜上一道金光现，顿时他为之一变，浑身放出金光，全身金甲，一个玄妙的‘玉’字生成，他叩首谢恩，出了封神台。　　又一阵‘’风起，木青出现，莫闲道：“今奉昊天上帝敕命：尔木青为世间豪杰，修有异术，为道‘门’捐躯，今敕封尔为冥土圣母殿前大将军，统领鬼卒，行冥土征伐之令，协助冥土圣母娘娘调理地府诸事。” 　　又一道金光过后，木青谢恩，‘玉’字生成，木青出了封神台，莫闲一一分封战死的将士修士为土地和山神等职，享受香火，调理山川地脉之气。　　在此过程中，一个个‘玉’字出现，莫闲总算明白了凌霄子的苦心，他算是窃取部分威能，融入他自身符诏之中，他的符诏本是在凡间所成，调到天地威能，并没有一般符诏的作用，但一次封神，使他的符诏不自觉带上刻召鬼神的‘’质，一句话，他也能享受香火，他算是明白，仙道与神道并不相同，神道以香火为主，但如果直接受香火，很容易被香火中意志所‘惑’，成为众生的奴隶，而道‘门’的正神，却用封神榜护住的元灵，从而超脱香火的害处。　　金仙却是分界点，因为法身，即太乙元神寄托于世界本源中，因而与天地同寿，不受外界香火的影响，故此佛‘门’的菩萨忙于收集香火，而不受香火的害处所影响。　　而道‘门’的金仙，可以受香火，也可选择五行本源，从而五气朝元，莫闲本来不必以符诏成，他的五行本源虽不完善，但也五宝合身，但走那条路，他的五行之物需要先天才成，他手中只有先天冰魄，合身的五件宝物都是后天宝物，要返还先天，得寻找先天五行之‘’，那不如走符诏之路，先入了太乙金仙，自然诞生先天五行之气，将宝物点化为先天，从而达到五气朝元的境界。　　而先天五行之‘’。要在远古时期，倒可以选择，现在在仙界，先天五行之‘’终是大派也几乎看不到，倒是不周界这个世界，说不定有，莫闲念头一转，又摇摇头。　　封神已毕，打神鞭化作一道光影，和封神榜消失，他感受着符诏的变化，现在符诏可以刻召鬼神，不过仅限于他所封之神，但原理是一样，莫闲代天封神，从而明白，符诏召唤鬼神不过是投影，而非神的本体，甚至就是不存在之神，凭空也能召唤出来，神明本来就没有，只不过是一种‘’神，恍惚之间便成了神，他完全是生命的一种愿望而已，道‘门’封神不过是将此种愿望具现化。　　莫闲现在看问题，都不自觉间的追溯源，这是他的道所造成，许多仙人却不是这样，他们从不追问，因为事实就在那里，随着功行加深，该明白的就会明白。　ＷＷｗ.ＡＧｕXＳＷ.cOＭ