大宋之神箭无敌,第四卷西川经略第二十三章治军之道2_第四卷西川经略第二十三章治军之道（2）

书号:37150 时间:2017/8/1 字数:2224

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　　第四卷西川经略第二十三章治军之道（2）

　　各位大大，前两

偶儿子发高烧，士兵带他进城看病，所以没更新，抱歉。

　　————

　　“另外，属下以为严明治军，凝聚军心，为治军所必不可少。”李庭芝喜孜孜地将我说的建议一一记录下来，然后不等我

口气，又递给了我另一份折子，说道：“这是属下参照宋廷军法改编的军法。属下以为，治军不能不严，否则军纪涣散有若散沙一盘。昔日孙武训练吴王的嫔妃，靠的就是严明的军纪。设若因为吴王的宠妃不服从命令而饶恕，那么那群嫔妃就难以凝聚成一支军纪严明的队伍。为了军纪的严明而杀了带头扰

的宠妃，众嫔妃便不敢逾越，军纪在众军士的心目中便成了铁律。所谓‘王子犯法与庶民同罪’，整肃军纪亦复如是。而军法无疑便是严明治军的依据，再加上…”

　　李庭芝略一停顿，望了我一眼说道：“

前置使大人要求属下能够治理出一支，让百姓以当兵为豪的军队。所以属下便对朝廷的军法进行了一些修改，将其中可能扰民、害民的军法或删或

。属下以为只有如此做才能得到百姓的支持。比如说允许军队经商，此条本是由于朝廷无法应付庞大的军费开支，才不得已将其加入军法。如此虽能解军队经费的燃眉之急，但对百姓造成的伤害却是不可以道理计。官*商*勾*结、欺行霸市之事从此屡见不鲜，以致于歌ji、小贩等要做买卖。都得向官府上缴税外钱。是以属下以为，这类军法若是不删不

，时

一久，置使大人的军队便会渐渐地与朝廷地军队一般无二。”

　　“删得好。”我点了点头，由此想起了骁骑军，骁骑军在临安便类似于现代收保护费的黑社会。在朝廷不健全的军法下，大多数的宋军其实已成为一种亦兵亦匪的军队。就比如说赵彦呐的军队。后撤之时便对百姓大肆劫掠。在百姓的眼里，宋军其实与蒙军没多大地分别。都是一般的烧杀劫掠，只不过蒙军更狠一些而已。这样地军队在打仗时自然就得不到人民群众的支持，打不了胜仗也是在情理之事。不过这里面似乎并不能全怪军法不健全，宋军的兵源也有问题，试想大多由

氓、地痞、罪犯构成的军队，战败溃逃之时不做这些还能做些什么？

　　想到这里，我便对李庭芝说道：“除了健全军法之外。李统领还应抬高投军的门槛。”

　　“抬高当兵的门槛？”闻言李庭芝不由奇道：“置使大人，我等的民兵是在蒙军攻城时组织起来地。那些当兵的百姓，原也是为了不甘坐等鞑子的屠戮才投军的，蒙军一退之后，不少人便有了退意。而其它百姓愿意投军的更是少之又少，如今置使大人再抬高投军的门槛，只怕…”

　　“这便要李统领做好宣传工作了。”我笑道：“李统领要在成都营造出一种山雨

来风

楼的气氛。李统领若是能做到这一点，便会让百姓自然而然地生出一种自卫的心理。实际上我等地情况也确实是如此。成都随时都会受到蒙古鞑子或是汪世显的攻击，所以要做到这一点并不是难事。而且…”

　　我举起茶杯浅尝了一口热茶，这让我的心里暖和了一些，然后接着说道：“人都有一种心理，太容易得到的往往都不会珍惜。以往宋廷募兵，大多都是召募

氓、地痞、罪犯或是难耐饥饿的难民。而寻常百姓凡来投军者没有不能入的。这便使得一些抱着赤诚之心

投军地好汉产生一种心理：投军便会降低了他们的身份，何况，要保家卫国何时不能呢？等鞑子打到城外时再投军都来得及，又何必此时去投军让家人被邻居们笑话？”

　　“有理。”闻言李庭芝恍然大悟地说道：“还是置使大人想得透彻，抬高投军的门槛之后，便可将

氓、地痞、罪犯等品行不端的人拒之门外，这不但使军队更易于管理，也深合兵法所说的兵贵

不贵多之理。而且入选者相对于被淘汰者来说，还有一种优越感、自豪感，不再会像以前一样的觉得投军是件丢脸的事。不过这离置使大人所说的…”

　　“离我所说的。建立一支百姓以当兵为豪的军队还有距离？”我接着李庭芝地话说道：“自然是有距离地。做到这些当然不够。我等要做的，便是让百姓觉得我们地军队是百姓自己的军队。我们的存亡是与他们息息相关的。

　　“与百姓息息相关的军队？”李庭芝若有所悟地低头重复了一遍我说的话。

　　“不错。”我点了点头，站起身来说道：“我们要建立一支百姓自己的军队。李统领当知军心的凝聚，不单单靠健全军法和严明治军便可以的。它还要靠理想，一支军队如果上下同心目标雄伟，就必然会气势如虹所向披靡。军队的最高理想就是维护国家和民族的利益，而非为了一人一派之私！

　　这其中的区别，便是军法、军纪是死的，是被动的。若李统领以军法、军纪要求一队军士前去送死，有些军士必然会选择违抗军令，因为前后都是死，他们已经无所畏惧了，军法军纪也不能对他构成约束。但若他们都有一个崇高的理想，那便不同了，他们知道往前走意味着什么；他们知道这种死的意义和价值；他们同样也知道若是违背了这个理想而偷生，那么他们的余生都将生活在黑暗之中，生活在亲人战友的唾弃之中，那将是比死还痛苦的。

　　这个军民都愿为其牺牲性命的理想，便是——‘保家卫国，收复河山’。”

　　说完这些话，我的心情久久不能平静，

中有如一团熊熊烈火，在一刻不停地燃烧着。燃烧着漏*点，燃烧着愤怒，燃烧着历史上那一抹挥之不去的亡国之痛…

　　坐在对面的李庭芝，则用一种近乎崇敬的目光，目不转睛地看着我。　Ｗwｗ.ＡgＵｘＳＷ.cOＭ

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第四卷西川经略第二十三章治军之道（2）　　各位大大，前两偶儿子发高烧，士兵带他进城看病，所以没更新，抱歉。　　———— 　　“另外，属下以为严明治军，凝聚军心，为治军所必不可少。”李庭芝喜孜孜地将我说的建议一一记录下来，然后不等我口气，又递给了我另一份折子，说道：“这是属下参照宋廷军法改编的军法。属下以为，治军不能不严，否则军纪涣散有若散沙一盘。昔日孙武训练吴王的嫔妃，靠的就是严明的军纪。设若因为吴王的宠妃不服从命令而饶恕，那么那群嫔妃就难以凝聚成一支军纪严明的队伍。为了军纪的严明而杀了带头扰的宠妃，众嫔妃便不敢逾越，军纪在众军士的心目中便成了铁律。所谓‘王子犯法与庶民同罪’，整肃军纪亦复如是。而军法无疑便是严明治军的依据，再加上…” 　　李庭芝略一停顿，望了我一眼说道：“前置使大人要求属下能够治理出一支，让百姓以当兵为豪的军队。所以属下便对朝廷的军法进行了一些修改，将其中可能扰民、害民的军法或删或。属下以为只有如此做才能得到百姓的支持。比如说允许军队经商，此条本是由于朝廷无法应付庞大的军费开支，才不得已将其加入军法。如此虽能解军队经费的燃眉之急，但对百姓造成的伤害却是不可以道理计。官商勾结、欺行霸市之事从此屡见不鲜，以致于歌ji、小贩等要做买卖。都得向官府上缴税外钱。是以属下以为，这类军法若是不删不，时一久，置使大人的军队便会渐渐地与朝廷地军队一般无二。” 　　“删得好。”我点了点头，由此想起了骁骑军，骁骑军在临安便类似于现代收保护费的黑社会。在朝廷不健全的军法下，大多数的宋军其实已成为一种亦兵亦匪的军队。就比如说赵彦呐的军队。后撤之时便对百姓大肆劫掠。在百姓的眼里，宋军其实与蒙军没多大地分别。都是一般的烧杀劫掠，只不过蒙军更狠一些而已。这样地军队在打仗时自然就得不到人民群众的支持，打不了胜仗也是在情理之事。不过这里面似乎并不能全怪军法不健全，宋军的兵源也有问题，试想大多由氓、地痞、罪犯构成的军队，战败溃逃之时不做这些还能做些什么？　　想到这里，我便对李庭芝说道：“除了健全军法之外。李统领还应抬高投军的门槛。” 　　“抬高当兵的门槛？”闻言李庭芝不由奇道：“置使大人，我等的民兵是在蒙军攻城时组织起来地。那些当兵的百姓，原也是为了不甘坐等鞑子的屠戮才投军的，蒙军一退之后，不少人便有了退意。而其它百姓愿意投军的更是少之又少，如今置使大人再抬高投军的门槛，只怕…” 　　“这便要李统领做好宣传工作了。”我笑道：“李统领要在成都营造出一种山雨来风楼的气氛。李统领若是能做到这一点，便会让百姓自然而然地生出一种自卫的心理。实际上我等地情况也确实是如此。成都随时都会受到蒙古鞑子或是汪世显的攻击，所以要做到这一点并不是难事。而且…” 　　我举起茶杯浅尝了一口热茶，这让我的心里暖和了一些，然后接着说道：“人都有一种心理，太容易得到的往往都不会珍惜。以往宋廷募兵，大多都是召募氓、地痞、罪犯或是难耐饥饿的难民。而寻常百姓凡来投军者没有不能入的。这便使得一些抱着赤诚之心投军地好汉产生一种心理：投军便会降低了他们的身份，何况，要保家卫国何时不能呢？等鞑子打到城外时再投军都来得及，又何必此时去投军让家人被邻居们笑话？” 　　“有理。”闻言李庭芝恍然大悟地说道：“还是置使大人想得透彻，抬高投军的门槛之后，便可将氓、地痞、罪犯等品行不端的人拒之门外，这不但使军队更易于管理，也深合兵法所说的兵贵不贵多之理。而且入选者相对于被淘汰者来说，还有一种优越感、自豪感，不再会像以前一样的觉得投军是件丢脸的事。不过这离置使大人所说的…” 　　“离我所说的。建立一支百姓以当兵为豪的军队还有距离？”我接着李庭芝地话说道：“自然是有距离地。做到这些当然不够。我等要做的，便是让百姓觉得我们地军队是百姓自己的军队。我们的存亡是与他们息息相关的。　　“与百姓息息相关的军队？”李庭芝若有所悟地低头重复了一遍我说的话。　　“不错。”我点了点头，站起身来说道：“我们要建立一支百姓自己的军队。李统领当知军心的凝聚，不单单靠健全军法和严明治军便可以的。它还要靠理想，一支军队如果上下同心目标雄伟，就必然会气势如虹所向披靡。军队的最高理想就是维护国家和民族的利益，而非为了一人一派之私！　　这其中的区别，便是军法、军纪是死的，是被动的。若李统领以军法、军纪要求一队军士前去送死，有些军士必然会选择违抗军令，因为前后都是死，他们已经无所畏惧了，军法军纪也不能对他构成约束。但若他们都有一个崇高的理想，那便不同了，他们知道往前走意味着什么；他们知道这种死的意义和价值；他们同样也知道若是违背了这个理想而偷生，那么他们的余生都将生活在黑暗之中，生活在亲人战友的唾弃之中，那将是比死还痛苦的。　　这个军民都愿为其牺牲性命的理想，便是——‘保家卫国，收复河山’。” 　　说完这些话，我的心情久久不能平静，中有如一团熊熊烈火，在一刻不停地燃烧着。燃烧着漏点，燃烧着愤怒，燃烧着历史上那一抹挥之不去的亡国之痛… 　　坐在对面的李庭芝，则用一种近乎崇敬的目光，目不转睛地看着我。　Ｗwｗ.ＡgＵｘＳＷ.cOＭ